La force avec laquelle l’homme persévère dans l’existence, est limitée et surpassée infiniment par la puissance des causes extérieures.

Il est impossible que l’homme ne soit pas une partie de la Nature et ne puisse éprouver d’autre changements que ceux qui se peuvent connaître par sa seule nature et dont il est cause adéquate.

Tout effort dont la Raison est en nous le principe n’a d’autre objet que la connaissance; et l’Âme, en tant qu’elle use de la Raison, ne juge pas qu’aucune chose lui soit utile, sinon ce qui conduit à la connaissance.